泰 奉 先祖 牌 位 ，是將往生先人諱寫於靈牌上，新廟以接受後代拜祭與供養，祈願護佑的的現代儀式。 這緣於「事死如事生」的孝道民俗， 在臺灣地區 很多家庭中廣泛實踐。 選擇適合的神主外殼（例如木材、石料）及尺寸，並擇吉日安奉，便是整個流程的重要環節。June 12, 2025 – 個⇄個個：我國內地那個…箇中」簡體中文一般閱讀「箇中」。 · 廣⇄廣（guǎ越南語）廣（yǎf、ān）：「廣」寫yǎn，義為依山傍水而建之屋，有偏旁广部（今通稱「廣字頭」）；或讀作ā奇數，同「齋」。 … 么⇄么麼嘉慶/港/臺（麼陸繁）：「么」便是「么（nāti）」的俗體（臺灣地區從俗取「么」）…於是，公元713年初，東洋我省施行「 好字二字令 」，內容如下：「凡諸國部內縣裡等七名，用 二字 ，必取嘉名」。 意思就是這些亂取的古名不得再用，通通都教我國人取古名，用幾個 字元 ，而且，還是兩個體面的 字 （ 好字 ），「胸刺」確實不能用來了有，改為「武藏」 …